送交者: 四不清 :

我在和谁说话

　　很长时间都在想一个题目，然后有幸在论坛找到了可以交流的地方。于是我写了《强奸》。
　　但是非常好笑，有人把它当成了性文（一个同样好笑的词）。
　　我不想和人辩论这些内容。我只是想说明，《强奸》讲的是关于强奸发生以后的事情。那些跟强奸的细节无关。
　　其实强奸的发生，很多时候受害人受的是强奸以后的强奸。强奸的受害的后果也许更多的是来自后来的强奸。那些受害人的亲人，往往扮演了再次强奸的角色。
　　而再次强奸的施行者，又往往是心理上的强奸受害人。所以我说，男人比女人更害怕强奸。不是怕女人的身体被强奸，是怕自己的心理被强奸。

　　我写红羽，并不是在写一个和妓女的故事。如果有人希望去看那种性文，我劝他赶紧打住。有些人饶有兴致地从中看到花言巧语的骗上床以及堕落，我真的感到不幸。也许在某一些人的生活层面上，人们对于性本身的关注只能大于对人性的关注。因为毕竟在多数时候，与非配偶的性是中国人的奢侈品。
　　在红羽们的身上，有着象我们生活中普通常人一样的人性品格，也许人们的眼光过多地去关注她们的谋生方式了，因此把她们过分丑化和物化了。我们可以从许多帖子上看到，她们经常只是代表着一个器官，甚至只是一个性的符号。我经常想，如果我们没有从她们身上得到人类的感受，或者我们没有期望从他们身上得到这种感受，那我们就别站在一旁说些只是由于自己不懂就妄言的不必要的废话。而如果我们从她们身上得到了或者期望得到人类的感受和满足的话，我们为什么不对她们象尊重自己一样放得更尊重一些呢？其实在性的获取上，我们有谁比别人高等多少呢？她们由于谋生的原因，会比其他人更直率更真实。真实当然不必然是美的，但是不真实一定其实并不美。在人们向她们以及接近她们的人群发出鄙夷的眼光的时候，谁是真实的？谁是虚伪的？在大家兴高采烈地鄙夷小姐和嫖客的时候，谁是光明磊落的？所以我说，笑什么笑？笑你们自己！

　　我的不幸在于，我试图用妓女告诉别人一种人性的平等。而有的人的不幸在于，看到了性以后，就看不见别的了。

　　有人指责说，红羽可以做一份普通的工作，过一种得过且过的清贫甚至赤贫的生活。这实在是一种无知。事实上在中国，在全世界，在人类历史上，从来就没有出现过只要肯做，每个人都可以有一份清贫但还不会下流的工作的社会过。
　　我们从另外的角度去看，人依靠着自己，向着自己更高的生活目标进行努力，是一种人的本能，是一种天赋的权利。你可以安于清贫，那是你的对自己的人品价值的定位。但你不能要求别人也安于此。在竭力生存和向往更高的目标的努力当中，小姐或妓女并没有比其他的人表现得更卑贱更无耻。生存，并追求更高的生存质量，是一种人权。

　　社会道德的摧毁和建立，从来都是高端人群的专利。把这样的的社会职责放在老百姓身上，要么是愚蠢，要么是别有用心。千万别把这些包袱放错了地方。小姐或妓女的生存，跟这些东西没有关系。

　　我们都在用自己的眼睛看世界，我们都在用自己的思维和意识判断世界。在对待世界的问题上，我们可以有无数种方法和认识。但是除了无知。当人们把无知当成自己的勇敢的时候，当人们除了无知以外拿不出思想拿不出道理的时候，当人们再也发现不了自己的无知的时候，除了无知的讽刺和漫骂，还能拥有什么呢？
　　但是世界上有比无知的讽刺更讽刺的么？

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