送交者: 四不清 :

真是后悔随手跟了一帖，因为显而易见，和四不清打笔仗是极其吃力不讨好的工作，他的文笔总是那么天衣无缝，就象一只巨大的粉扑把凹凸不平逻辑的面孔填补得油光水滑。而我却是一个不敢断言是非的家伙，这种畏惧来自读书时候的基本训练，来自“在理性面前的谦卑”。本来想着沉默了之，但念头一转，觉着，论坛不应该容忍沉默。既然四不清愿意“自由的罗嗦”，那就请允许我偏离主题，自由的来点“短暂的走神儿”。
首先，我要澄清上个帖子罗列卢梭和梭罗两种自由方式的比照的用意，其实简单到无非是告诉四不清 -“大家都在自由着”：有人享受了遵从公意表达公意的自由，有人则享受了“不服从正在盛行的精神主流品位”的自由；
第二，既然自由，就得要求平等的自由。四不清在中国成人论坛无疑掌握着所谓的”高端话语权”，别说不会被压制，每篇文章光是负责跟帖搽鞋的就有好几位。且不论木子美因为不知道这个网络世界还有成人论坛还有四不清而失去了抗辩权的不平等，单论先前的文章中轻率的结论和带着恶毒的字眼，对当事人就公平吗？“木子美”这个词汇也就是近一个月间才进入大家的话题，按照历史的眼光来衡量，它的时间还应该定义为零。如果四不清还愿意继续阅读继续思考继续争执下去，相信总有一天，他会希望自己至少在字眼上尽量中肯尽量公平一点；
第三，无论怎样的争论，我相信有一个结论四不清绝对不会否定：首先性不是丑陋的，其次体验不是丑陋的。我真不认为“木子美”有多大多正确，也不认为仗着人多势众，一只笔就可以把别人斩尽杀决。（这个最坏的时代不是没有过，但是老天保佑，它终于过去了。）在社会学中，想论证一个行为是否恰当合理，要收集无数的数据和事实。这些在我面前，简直就是一个让我坐立不安无所适从的悖论。但是我相信我仍然拥有两把可靠的尺子来衡量事件的含义：一把是人性和宽容；而另一把则是理性和中肯。
第四，“一般说来，一上来就用名声很大的人物的话来声明自己的来头的做法，其实和港台影视作品里黑道上的马仔见了面先要通报自己是在哪个老大手下做事的这种形式有着异曲同工之妙”。我觉着这个比喻又辛辣又传神。其实名声这个东西最不可靠，据说巴塞罗那庞大的毕加索博物馆里垃圾作品成堆，他有过最好的东西，但也有给那些崇拜名人的大众一些恶作剧式的垃圾。而说到卢梭，据说则是一个天真骄傲，老是和伏尔泰着急的家伙。他思考过“自由”与“约束”，思考过“公意”与“道德”，在法国大革命前的那个浪漫而宽容的氛围里，他探索着，证明着并无情地反驳着自己。我个人觉着，无论是“思想”还是“思想家”，那都是天才担当的工作，作为一个平庸的普通人，我只能循规蹈矩地保证自己每一句话都有根有据，有逻辑推理，任何一次用到“所以”的时候有应该有原因在前。尽量不主观独断，尽量不偏激自大，尽量不轻率地排斥他人。我猜想，有人恐怕一见来头大的人物当即就吓昏了，以至于没来的及看大人物到底说了些什么。四不清，你说，这怪我吗？
第五，“一个挺有正义感的匿名朋友和我谈到了自由。”有正义感的高帽子如果是自己送给自己戴着实在可笑，如果旁人送了，我是不能不带一定得带，哈哈。至于“匿名”就让我有点无所事从。当然这个论坛的规矩是“真诚”，但是就象“自由”一样，我追求“平等意义下的真诚”。即然四不清用了网名，那随便一笔就不算“匿名”。可能是平日里说话少了些，但却不能因此而误诊为哑巴。可惜这个论坛没有签名档，如果有，我一定每次都详细标注：
俺是随便一笔，俺是一只爱走神儿的恐龙。

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