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诗评一则

　　在一个什么地方看到了一个自白诗。因为的确顺口，也没刻意去背，就过目不忘了。只一个字至今记忆不起来了，文中以X代替。好在也不关键。各位就别太去留意吧。
　　诗如下：

　　　　　我是Ｘ的一条狗，

　　　　　为Ｘ守在家门口，

　　　　　Ｘ叫咬谁就咬谁，

　　　　　叫咬几口咬几口。

　　试做评论如下。

　　起首一个“我”字，不妄称“寡人”，不屈从“奴婢”，不自卑，不见外，开门见山，指代明确。并为后面的自我定位，暗埋伏笔。“Ｘ的”定语用法，相当响亮。此处“Ｘ”者，音如“哐当”的“当”，起敲山震虎之用，来头非凡。若此处用“民的”，则必然无力许多。“一条狗”言，意境深远。“一”者，无二也。表达独当一面之立意，隐含了很大气概。而绝妙的，则在“条”字上面。万不可说“位”，那样过于骄蛮无理，因为“位”是用来给客人的，曰“一位客人”。“狗”连“人”都不是，更逞论“客”耶！亦不可说“头”，因为“狗”虽善吠，但不是大型动物，以“头”而论，有不自量力之嫌。抑或用“只”而论之，似无不可，但是“只”来得过于普遍化了。远不象“条”来得那么朗朗上口，其中的亲昵和猥狎，跃然纸上。所以一个“条”字，对于自己的身份定位，可谓画龙点睛。“狗”者，则对“条”有了最后的呼应，是柴狗，走狗，哈巴狗，还是断了脊梁骨的癞皮狗，就全包圆儿了。
　　“为Ｘ”二字，以为第二句的起头，不修饰，不扭捏，把舍身忘死、鞠躬尽瘁的为狗精神，表达得毫无幽怨，形象朴实，亦相当传神。“守在”则进一步表现了一种认真负责的态度。居，然后可以为守。可见此“狗”是把“Ｘ”的家当成自己的家的。这种只要为主人效劳，就决不把自己当外人儿的思想情操是何其高尚啊。“家门口”，是“狗”的领地。大家知道，狗是要仗人势的。一般的说，狗也是可以百般凶猛与威武的，只是别离了主人的家门口。所以这三个字对“狗”仗人势的特性，多少还是实话实说了的。
　　三句起首还是“Ｘ”字，不但表现了对“Ｘ”之亲，对“Ｘ”之敬，更表现了以“Ｘ”为首的素养。接下去一个“叫”字，则是对“Ｘ”之行为特点的典型刻画。不协商，不合议，甚至连命令、指使都不是，就一个“叫”，把“Ｘ”的行为特点以及“狗”对“Ｘ”的语言的出神入化的理解能力都十二分地写照了。“咬谁”的“咬”更是用得地道。将“Ｘ”的“狗”的各种各样的作为方式用“狗”嘴给一统概括了：无论是什么，到“狗”之处，就只一个“咬”字了。“谁”字在此应有两层意思，一者指代一切未知的“Ｘ叫咬”的人、事、物，二者表达“狗”对于“Ｘ叫咬”的东西，“狗”是绝不留情面的了，于“狗”眼里，什么都可以是“谁”，所以“狗”要是开“咬”了起来，那“谁”，就什么也都不是了。“就咬谁”更彰显了为“狗”的兽性。虽说这“狗”是驯化动物，但是“狗”毕竟是“兽”变来的。况且“Ｘ”之所以要养狗，显而易见地不是为了宠它。用的就是“狗”兽性一面。这点“狗”是明白无疑的。这是“狗”的忠诚。
　　这第四句要说起来，绝对是全诗最精妙的一句。“狗”是不以咬人来填饱肚子的，所以此处之“狗咬”乃是一种食欲之外的功能。“Ｘ”对功能的使用，亦犹如对工具之使用，故而此句暗含了我是“Ｘ”的工具的意指。作者遣词流放，却寓意曲折。“叫咬几口咬几口”，虽然只是一个重复句式，却不但把“Ｘ”的政策、“Ｘ”的策略、“Ｘ”的分寸和“Ｘ”的惩前毖后、治病救人的治人哲学解析得深刻细致、惟妙惟肖，而且把做“狗”之训练有素、令行禁止、谨小慎微的奴性描画得相当传神入微。
　　纵观全诗，词语流畅，韵律悠扬，亦庄亦谐，收放得当。于直白处显奥妙，于深邃中见坦荡。不失为一首表现为狗襟怀的自白好诗。
　　特推荐给诸位，以博一笑。
　　

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